汉文大帝——中国历史上真正的风流人物

来源：网络　　作者：居庸关

    一位词人曾这样写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝”。这首词在刚发表的时候“国统区”的一些文人批评词作者“不知天高地厚，头脑中有极其严重的帝王思想”；然而事隔二十年当她重新刊发的时候，被当今的学者们高度评价为“只有共产党及其领导下的人民才是当代的风流人物”。时过境迁，当时的“人民”已经变成了“国民”，“工人”已经变成了“员工”，究竟谁是“风流人物”的争论已经在人们的头脑中逐渐淡化变得不重要了。人们开始务实，开始注重自我价值的体现。但在茶余饭后，忙碌了一天的人们总免不了要凑到一起谈谈古、论论今，也算是一种消遣。现在，本人就说说汉文帝刘恒的逸闻趣事与诸位侃侃山、灌灌水。

    《史记》上说汉高祖刘邦有八个儿子，刘恒是“中子”排行第四。高祖十一年刘邦命樊哙“将兵定代，斩陈狶于当城，于是乃分赵山北，立子恒以为代王，都晋阳”。第二年四月刘邦箭伤发作死于长乐宫。刘邦死后，众姬妾被吕雉或杀头或遣散，刘恒的生母薄姬由于处事小心谨慎，不参与争宠逃过一劫，被刘恒接到代地奉养，于是母子团聚；在其后的十几年里刘恒远离都城，躲避是非，祖孙三代在偏远的代地倒也是其乐融融。

    常言说：性格决定命运。刘恒更多的继承了母亲的基因，自幼温文而雅，谦虚好学，从不与人争斗。这种“子不类父”的“懦弱”性格若是乃父刘邦在世，即便是空出十个皇帝的位子也轮不到他刘恒！可偏偏是此一时、彼一时也。按照高祖白马立盟的约定：天下是刘氏的天下，非刘氏不得封王，非功臣不得封侯，违背者全党共诛之。于是大臣们平息了吕氏政变后，大汉朝第三代帝王的头衔却偏偏落到这个“懦弱”而且默默无闻的刘恒的头上，你说这是不是命运和机遇作祟？然而，这位看似“懦弱”的大汉天子在即位之初便表现出不同凡俗的气质和城府。

    其一是对多少人都垂涎欲滴的皇位表现出十分的冷静和安然，他始终信奉一个信条，那就是：该是你的跑不了，不是你的得不到。他要坐下来和自己的大臣们议一议这葫芦里到底卖的什么药。这一议出来两种意见，郎中令张武认为：朝廷上的这些将军和谋士都是搞欺诈的高手，吕太后刚去世，听说京城搞的鸡犬不宁，谁都想做皇帝，为什么偏偏要到咱们这个偏远的边疆来迎接大王呢？大王不如推说有病待打探一下虚实再说。中尉宋昌却说：都想做皇帝不假，为什么都没做成呢？人心思安呐，现在，高帝的儿子就剩下淮南王刘长和大王两个人了，大王居长又是人心所向，我看这事儿八九不离十，大王不必多心。刘恒觉得张武和宋昌说的都有道理，但情况不明又下不了决心，只得回后宫向母后请示。薄氏一向小心谨慎怎么能轻易让儿子去冒险呢？于是决定叫娘家的弟弟薄昭先去长安打探虚实。回报真情后，刘恒才放心大胆的打道去往长安。众位看官是否以为这刘恒是不是有点太优柔寡断了？其实不然，在那种错综复杂的情况下谁会冒然行事？

    其二是到京后不急于进宫，先到代王公馆考察一下王公大臣们的真实态度。在公馆中他先以主人接待贵宾的礼节朝西坐下，这可吓坏了丞相陈平、太尉周勃以及在场的所有大臣，他们都趴在地上恳请大王祀奉宗庙，即位大统。就这么接连推让了三次刘恒仍然不肯就位，他说：这么大的事我不敢当，还是另挑选一位贤明的君王吧。大臣们实在无可忍耐，这才七手八脚地把代王扶上背北面南的正位，到这时，刘恒又推让了两次，最后陈平和周勃说：我们已经郑重的商议很多次了，大家都认为祀奉宗庙只有大王最合适，请大王您以天下为重不要再推辞了。刘恒这才说：既然大家都推定了我，我也不便过于固执，希望各位同心协力，共保汉室。于是即位天子，这就是历史上赫赫有名的汉文大帝。

    其三是刚刚即位的汉文帝很有自知之明，他知道身边除了卫将军宋昌、郎中令张武和舅舅薄昭是自己人以外，他没有势力。朝廷上的这帮大臣就是冲着这才选择他坐这个皇位，帝位并不稳固。要想保持君位，治理天下，就得虚心尊重先帝的大臣，就得用减少老百姓的痛苦来换取天下人的拥护。于是连夜起草诏书大赦天下。